Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

@vedmalex

vedmalex/ИШО - термины.md

Last active February 23, 2018 13:01
Show Gist options

  • Select an option

    Learn more about clone URLs
  • Save vedmalex/1b3b5529db3dc07d1d6990e1f106ba75 to your computer and use it in GitHub Desktop.

Select an option

Learn more about clone URLs
Save vedmalex/1b3b5529db3dc07d1d6990e1f106ba75 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Download ZIP
Дополнительные материалы Шри Ишопанишад
Raw
ИШО - термины.md

Словарь санскритских терминов, которые необходимо знать наизусть

Введение

  • Веданта-сутра - заключение Вед;
  • анта - конец;
  • сутра - свод законов, выраженный краткими формулами, требующими подробного комментария (бхашйа).
  • Сварат - самосветящаяся (Абсолютная Истина), независимая.
  • Три вида свидетельств (праман):
    • пратйакша - чувственное восприятие 2-х типов: внешнее - контакт чувств с объектами чувств; внутреннее - ощущения, испытанные с помощью ума: эмоции, чувства, наслаждения, боль;
    • анумана - логический вывод на основе обобщенного опыта (буквальный перевод - "знание после");
    • шабда - знание, получаемое через слушание других.
  • Два метода познания:
    • ароха - индуктивный, восходящий;
    • авароха - дедуктивный, нисходящий;
  • прамана - доказательство.

Обращение

  • Парибхаса-сутра - основная мысль произведения, которая объясняется и доказывается всеми остальными высказываниями произведения;
  • пурнам - полный, законченный, всесовершенный;
  • самбандха-гйана - знание о природе вещей и их взаимоотношений.
  • 3 составляющих самбандха-гйаны:
    • ом пурнам - Бог, Ишвара;
    • пурнам идам - материальная природа, пракриты;
    • пурнат пурнам - живые существа, дживы.

Мантра 1

  • иша - Господь, Повелитель;
  • авасйа - управляемое;
  • шиавасйа - богоцентрическая концепция;
  • Принцип ишавасйи - действовать с пониманием того, что все принадлежит Богу;
  • апаурушейа-слова, сказанные личностью, трансцендентной к этому материальному миру (Господом);
  • пара- и апара-пракрити - низшая (материальная) и высшая (духовная) природы (энергии) Господа.

Мантра 2

  • карма-бандхана - порабощение собственной деятельностью;
  • карма - деятельность, которая совершается в соответствии с обязанностями, предписываемыми богооткровенными писаниями;
  • акарма - действия, освобождающие от круговорота рождений и смертей; викарма - действия, которые человек совершает, злоупотребляя собственной свободой, и которые ведут его в низшие формы жизни;
  • наишкарма - деятельность, которая не привязывает его к циклу рождения и смерти; абхидхейа - это процесс восстановления взаимоотношений, определяемых самбандхой; в бхакти-йоге абхидхеей является преданное служение (бхакти).

Мантра 3

  • атма-ха - убийца души; сура - праведник; асура - демон;
  • шучи - духовно возвышенный брахман; шримат - вайшья, член торгового сословия Мантра 4
  • майа - иллюзия, внешняя энергия, забвение своей роли;

Мантра 5

  • арча-виграха - форма Божества, принимающего поклонение преданных (форма, созданная из материальной энергии);
  • сагуна - обладающий качествами (трансцендентными);
  • ниргуна - без качеств; без материальных качеств;
  • вирата - Господь вне всего - вселенская форма;
  • антарйами - внутри всего - Сверхдуша;

Мантра 6

  • Каништха-адхикари - преданный, находящийся на этом уровне, считает, что Господь присутствует только в местах, специально отведенных для поклонения Ему, и нигде больше. Он не способен определить, какое положение занимает тот или иной человек в преданном служении, так же как и понять, кто уже осознал Верховного Господа, а кто - нет; не способен строить правильно взаимоотношения.
  • Мадхйама-адхикари - эти преданные видят различия между четырьмя типами живых существ:
      1. Верховным Господом;
      1. преданными Господа;
      1. невинными людьми, которые ничего не знают о Боге, и
      1. атеистами, которые не верят в Господа и ненавидят тех, кто занят служением Ему.
  • Мадхйама-адхикари по-разному ведут себя с теми, кто принадлежит к этим четырем категориям. Они поклоняются Господу, видя в нем объект своей любви, дружат с теми, кто занят преданным служением, стараются пробудить любовь к Богу, дремлющую в сердцах невинных, и избегают атеистов, осмеивающих само Имя Господа.
  • Уттама-адхикари - все видит во взаимосвязи с Верховным Господом. Такой преданный не делает различий между атеистами и верующими, а смотрит на каждого как на неотъемлемую частицу Бога.
  • Маха-бхагавата - великая личность, которая все видит связанным с Верховной Личностью Бога;
  • анупашйати - следовать по стопам предыдущих ачарйев.
    • Пашйати - наблюдать,
    • ану - следовать;
  • прайоджана - результат, цель; в бхакти-йоге прайоджаной является према - чистая любовь к Богу.

Мантра 7

Экатвам анупашйатах - видеть, что с точки зрения богооткровенных писаний все живые существа едины; Атма-бхута - - атма - "духовная искра", - абхут - "существует как"

Мантра 8

  • шукрам - всемогущий;
  • акайам - невоплощенный, бестелесный;
  • кавих - всеведущий, поэт;
  • свайамбху - самодостаточный;
  • парибхух - величайший из всех;
  • шуддхам - чистый, антисептический;
  • апапа-виддхам - предохраняющий, тот, кого не может коснуться грех; дурачара - человек небезупречного поведения.

Мантра 9

  • авидйа - невежество, забвение того, что Кришна является владельцем всего (по 1-й мантре), авидйа - совершенствование материальных знаний во имя чувственного наслаждения;
  • видйа - ложное знание, которое культивируют Веда-вада-раты, майайа-пахрита-гйана, нарадхамы, асуры;
  • мудхи - "ослы", люди, занятые грубым удовлетворением чувств;
  • Веда-вада-раты (видйа-раты) - люди, изучающие Веды, но не знающие их конечной цели. Они считают конечной целью Вед - чувственные райские наслаждения;
  • майайа-пахрита-гйана - самозванные "боги", майавади;
  • асурам бхавам - демоны;
  • нарадхамы - низшие из людей.

Мантра 10

  • видйа - истинное знание;
  • дхира - "невозмутимый", тот, кого не беспокоит материальная иллюзия; авидйа - материальное образование.

Мантра 11

  • видйа - истинное знание;
  • авидйа - постижение законов, действующих в материальном мире; амритам - бессмертие; омара - бессмертный.

Мантра 12

  • андхам - невежество;
  • асамбхутим - "не независимый";
  • самбхутим - имперсональный Абсолют;

Мантра 13

  • шушрума - услышал;
  • абхигйа - обладающий совершенным сознанием; самбхават - поклонение Верховному Господу

Мантра 14

  • мартйалока - обитель смерти (Земля);
  • три-пада-вибхути - три четверти достояний Господа (духовный мир);
  • эка-пада вибхути - одна четверть достояний Господа (материальный мир);
  • самбхути - вечная Личность Бога, Его Имя, обитель и т.д.
  • винаша - внешнее материальное проявление полубогов, людей и пр.с их ложными именами, славой и т.д.

Мантра 15

  • мукха - лицо
  • хиранмайена патрена - ослепительный покров золотого сияния;
  • сатйа-дхарма - чистый преданный, чистое преданное служение 5 рас:
  • шанта - нейтралитет;
  • дасйа - отношение слуги и Господина;
  • сакхйа - дружба;
  • ватсалйа - родительская любовь;
  • мадхурйа - супружеская любовь.

Мантра 16

  • йама - регулирующий принцип; пушанн - хранящий;
  • экарше - изначальный философ, лучший из риши;
  • бхагаван - безграничное знание, власть, энергия, богатство, сила, влияние;
    • бха (бхарта) - тот, кто обеспечивает всем, поддерживает;
    • га (гамаита) - "руководитель", "вождь", "творец",
      • (1) преданные обретают все божественные качества,
      • (2) Господь дает Своим преданным прему в одной из 5 рас,
      • (3) Господь забирает Своих преданных в Свою обитель;
    • ва - все существа пребывают в Нем и Он во всех живых существах;
  • джива-шакты - жизненная сила;
  • праджапатйа - доброжелатель прародителей человечества;
  • пурушах - Личность Бога
  • сурйа - конечная цель сури (великих преданных)

Мантра 17

прана-вайу - потоки воздуха;

  • брахма-рандхра - самый высокий воздушный цикл;
  • кратах - наслаждающийся всеми жертвами;
  • смара - вспомни
  • 9 форм преданного служения
    1. шраванам - слушание повествований о Господе - Махараджа Парикшит;
    2. картонам - прославление Господа - Шукадева Госвами;
    3. смаранам - памятование о Г осподе - Прахлада Махараджа;
    4. пада-севанам - служение лотосным стопам Г оспода - Лакшми;
    5. арчанам - поклонение Гос поду - Притху Махараджа;
    6. ванданам - вознесение молитв Господу - Акрура;
    7. дасйам - служение Г осподу - Хануман;
    8. сакхйам - дружеское общение с Господом - Арджуна;
    9. атма-ниведанам - полное самоотречение во имя Господа - Бали Махараджа

Мантра 18

  • огне - Господь, всесильный, как огонь;
  • райе - Всесильный;
  • йога-бхрашта - души, сошедшие с пути самоосознания;
  • дева- Господь;
  • шаранагати - путь предания
Raw
Тезисный план.md

Основные истины, описанные в "Шри Ишопанишад"

  1. Природа Верховной Личности Бога.
  2. Все духовное и материальное связано с Ним.
  3. Тот, кто знает об этом, может сделать свою жизнь счастливой.
  4. Жизнь того, кто не знает о планах Кришны и своей связи с Ним, заканчивается катастрофой.

Введение

  1. Вступление: "Веды означают "знание".

    1. Почему я должен принять Веды? (абз. 1-7).

      1. Четыре недостатка обусловленной души
      2. Варнашрама, а не индуизм.
      3. Истина как аксиома.

    2. Гносеология - ведическая система получения знания (абз. 8-9).

      1. Ученическая преемственность.
      2. Пратйакша, анумана и шабда.
      3. Трансцендентное знание свыше.

    3. Путь получения знания - слушать из авторитетного источника (абз. 10).

      1. Кришна - высший среди авторитетных источников.
      2. Принятие этого другими авторитетными трансценденталистами.
      3. Дедукция (авароха) - экономит время, индукция (ароха) - никогда не приводит к окончательному заключению.

    4. Принятие гуру (абз. 11-12).

      1. Обязательность.
      2. Качества гуру.
      3. Знание приходит не путем самостоятельного изучения Вед, а благодаря обучению у преданного Господа.

    5. "Шримад-Бхагаватам" - совершенный комментарий к Веданте (абз. 13).

      1. Вьяса составляет Веды таким образом, чтобы сделать их доступными для читателей.
      2. Кришна - венец всего знания.
      3. "Шримад-Бхагаватам" - совершенное объяснение Веданты.

Обращение

  1. Полное Целое (абз. 1).
  2. Совершенная полнота материального мира (абз. 2).
  3. Отделенное живое существо (абз. 3-4).
  4. Полнота рождается из связи с Полным Целым (абз. 5).

Мантра 1

  1. Апаурушейа (абз. 1).
  2. Признание Господа владыкой всего сущего (абз. 2-4).
  3. Применение на практике - довольствоваться тем, что выделено, как твоя доля (абз. 5-6).
  4. Результаты не следования этому принципу (абз. 7-8).
  5. Обязанности, налагаемые рождением в теле человека (абз. 9-10).
  6. Вегетарианства не достаточно, человек должен быть преданным (абз. 11).
  7. Вывод (абз. 12).

Мантра 2

  1. Карма-бандха.

    1. Джива и карма (абз. 1).
    2. Карма, акарма и викарма (абз. 2).
    3. Акарма, рождающаяся из выполнения предписанных обязанностей (абз. 3-4).

  2. Богоцентрическая деятельность.

    1. Вся деятельность должна выполняться в духе шиавасйи (абз. 5).
    2. Богоцентрическая деятельность спасает человека от величайшего страха (абз. 6-7).

Мантра 3

  1. Суры берут на себя ответственность, асуры - нет (абз. 1).
  2. Человеческая жизнь предоставляет особые возможности для самоосознания (абз. 2)
  3. Материальная природа низвергает асуров в низшие формы жизни (абз. 3-5).
  4. Даже попытка может спасти вас (абз. 6-9).

Мантра 4

  1. Познать Его могут только преданные (абз.1).
  2. Три Его энергии (абз. 2).
  3. Хотя Он распространил Себя во все, Он все же продолжает оставаться Абсолютной Лично стью (абз. 3-4).
  4. Джива ограничена, поэтому она не может постичь Бога с помощью своих способностей (абз. 5).
  5. Брать на себя инициативу и покорно играть свою роль (абз. 6-7).

Мантра 5

  1. Он ходит и не ходит (абз. 1-2).
  2. Глупцы считают Его обычным человеком (абз. 3-6).
  3. Сагуна и ниргуна (абз. 7),
  4. Господь находится внутри всего и открывает Себя Своим преданным абз. 8-11).

Мантра 6

  1. Три стадии осознания (абз. 1-3).
  2. Не имитируйте - следуйте ачарйам (абз. 4-7).

Мантра 7

  1. Качественное единство и количественное различие (абз. 1-3).
  2. Господь - истинный центр наслаждения (абз. 4).
  3. Безбожная цивилизация порождает беспокойство и скорбь (абз. 5).
  4. Абсолютная семья (абз. 6).
  5. Верховный Господь - это Личность, индивидуальность, поэтому предайся (абз. 7).

Мантра 8

  1. Трансцендентная форма Господа (абз. 1-6).
  2. Он исполняет наши желания в соответствии с нашими заслугами (абз. 7).
  3. Чего желать? (абз. 8-9).
  4. Самодостаточный Верховный Господь чист и может очистить любого (абз. 10-11).

Мантра 9

  1. Видйа и авидйа (абз. 1-5).
  2. Веда-вада-рата (абз. 6-9).
  3. Майайапахрита-гйана (абз. 10).

Мантра 10

  1. Видйа (абз. 1).
  2. Авидйа (абз. 2-6).
  3. Изучи видйу под руководством дхиры (абз. 7-10).

Мантра 11

  1. Никто не может избежать лап смерти {карма/викарма) (абз. 1-5),
  2. Человеческая жизнь предназначена для развития духовного знания (гмана) (абз. 6-10).
  3. Поддерживать здоровый баланс (видйа/авидйа) (абз. 11-13).
  4. Бхакти-шастры в совершенстве представляют путь видйи (бхакти) (абз. 14-15).

Мантра 12

  1. Те, кто идут на поводу своих собственных измышлений, не смогут понять Кришну как независимый источник всего сущего (абз. 1-3).
  2. Те, кто желают удовлетворять свои чувства, поклоняются полубогам, чтобы попасть на их временные планеты (абз. 4-5).
  3. Господь повсюду (абз. 6-7).
  4. Псевдорелигиозные деятели и имперсоналисты (абз. 8-12).

Мантра 13

  1. Слушай от дхиры (абз. 1).
  2. Разные виды поклонения ведут к разным результатам (абз. 2-6).
  3. Мудрые поклоняются только Кришне, Высшей причине (абз. 7-13).
  4. Поливайте корень. Служите Господу со всей любовью и всю свою энергию посвящайте Ему (абз. 14-16).
  5. Как служить Ему? Слушать кршина-катху (абз. 13-20).

Мантра 14

  1. Никто не может жить вечно в материальном мире (абз. 1 -3)
  2. Пара- и апара-пракрити (абз. 4-7)
  3. Верховного правителя, Шри Кришны, можно достичь только с помощью бхакти (абз. 8-11)
  4. Заключение: займись преданным служением (абз. 12-13)

Мантра 15

  1. Бхагаван - высший аспект Абсолютной Истины (абз. 1 -3).
  2. Господь наслаждается, игра со Своими преданными (абз. 4-6).
  3. Аспект Параматмы (абз. 7-10).
  4. Бхагаван - Кришна, а не джива (абз. 1).
  5. Заключение: Бхагаван - источник Брахмана и Параматмы (абз. 12-14).

Мантра 16

  1. Чтобы видеть Кришну, нужно видеть дальше, чем брахмаджйоти (абз. 1-3).
  2. Бхагаван Шри Кришна поддерживает Своих преданных (абз.4-6).
  3. Взаимоотношения живого существа с Господом (абз. 7-8).
  4. Заключение: займись чистым преданным служением (абз. 9-10).

Мантра 17

  1. Материальное тело - чужеродная внешняя одежда (абз. 1-4).
  2. Духовный прогресс начинается с обретения человеческого тела, однако, безличное освобождение не является целью (абз. 5-7).
  3. Молитва в момент смерти (абз. 8).
  4. Близкие взаимоотношения Кришны со Своими преданными (абз. 9-10).
  5. Имперсоналисты отрицают путь преданности, открытый для бхакт и способствующий духовному осознанию (абз. 11-12).
  6. "Шримад-Бхагаватам" объясняет значение этой мантры: "Слушайте о Кришне, повторяйте Его святые имена и помните о Нем" (абз.13-16).

Мантра 18

  1. Предание и вознесение молитв выводит человека на высший путь самоосознания (абз. 1 -4)
  2. Господь милостиво направляет и очищает Своих искренних преданных (абз. 5-8).
Raw
таттвы мантр Шри Ишопанишад.md

Таттвы отдельных шлок "Шри Ишопанишад"

Самбандха - знание о Кришне и наших взаимоотношениях с Ним.

Абхидхейа - преданное служение как процесс восстановления этих взаимоотношений, отличный от всех других процессов (ПРОЦЕСС).

Прайоджана - результат преданного служения, конечная цель жизни (ЦЕЛЬ).

Мантры Пурначандра дас Атма-таттва дас
Обращение самбандха самбандха
Мантра 1 абхидхейа абхидхейа
Мантра 2 абхидхейа абхидхейа
Мантра 3 абхидхейа абхидхейа
Мантра 4 самбандха самбандха
Мантра 5 самбандха самбандха
Мантра 6 прайоджана прайоджана
Мантра 7 прайоджана прайоджана
Мантра 8 самбандха самбандха
Мантра 9 абхидхейа абхидхейа
Мантра 10 абхидхейа прайоджана*
Мантра 11 абхидхейа абхидхейа
Мантра 12 абхидхейа прайоджана*
Мантра 13 абхидхейа прайоджана*
Мантра 14 самбандха самбандха
Мантра 15 абхидхейа абхидхейа
Мантра 16 абхидхейа абхидхейа
Мантра 17 абхидхейа абхидхейа
Мантра 18 абхидхейа абхидхейа

* Мнения разнятся

Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment